遺產，是逝者留在人間的最後一份禮物。

拆禮盒的過程卻如掀開潘朵拉的盒子，想要的、不想要的、期待的、無預期的一起飛騰出來。

掛完手機後，小雪快步走到洗手間，關起門眼淚趴搭趴搭的直直落，這是媽媽今天第二次來電，催她快一點回家簽字辦理拋棄繼承。

爸爸中風走得突然，沒有交代身後事、當然也沒有留下遺囑，名下財產值錢的只有房屋。說到房屋，正是小雪的痛。早前，爸爸與朋友合夥生意虧損，合夥人落跑，留下爸爸扛起債務，三兄妹跟著雙親租屋而租，看著房東的臉色搬來搬去。

等債務還得差不多，初出社會的小雪和大姐拼命跟會、標會籌錢買房子。小雪住在公司宿舍裡，一條白土司吃三天，她覺得沒什麼，她深信一家人是互相的。沒有人開口要當時就讀研究所的哥哥付一毛錢。

三兄妹，愛恨分明的大姐是小雪崇拜的對象，而哥哥則是媽媽宇宙的重心，世界是繞著他轉的。身為老么，小雪覺得自己是灰僕僕的醜小鴨，沒有人會注意到她。在角落默默的做事情，想著只要努力就會得到肯定，小雪很習慣這樣的位置。 

還債的日子讓媽媽吃盡苦頭，走過困境後對金錢仍缺乏安全感，常開口要這、要那，結婚以後，小雪還是會盡量滿足她。一直到有一次和老公吵架，老公說：「妳一心向著娘家，錢都拿回娘家，妳眼中有我嗎？」雖然，小雪更多的薪水是老公拿走的，但她懷疑是自己太自私嗎？因為種種原因，這段婚姻最後破裂了。

掙扎婚姻去留時，爸爸說：「我們又不是養不起自己，不要委曲求全，你隨時回來家裡房間幫妳留著。」這句話讓小雪生出勇氣橫下心簽字同意。而哥哥聽聞她的決定，第一句話問的是：「妳會搬回家住嗎？我小孩大一點時需要自己的房間。」

哥哥就業、成家之後鮮少給家用，藉口讓孫子陪兩老，小孩放給父母養，夫妻倆當逍遙的當頂客族。離譜的是，為了換車，居然還向媽媽伸手。姐姐為哥哥的行徑和媽媽爭論，最後姐姐說：「真要這樣偏心，以後有事就找他，我看他以後會不會養妳。」

爸爸住院時，哥哥、嫂嫂說公司忙，姐姐抽空到醫院，但是工作手機聲響沒斷過，小雪向公司請假在醫院照顧，她實在不忍心放手不管。

當初買的房子登記在父親名下，土地重劃讓房價翻了好幾番。喪禮過後，媽媽主張將房子直接過戶給哥哥，她會和她們姐妹一起拋棄繼承。

姐妹倆不依，媽媽一把鼻涕一把眼淚說：「依照習俗房產本來就是兒子的，不要拆散這個家。」哥哥說，當初買房子的錢，算是借給家裡，看當時拿出多少錢，他願意吃點虧依照金額「還」給姐妹。姐姐平淡的回他：「我懶得跟你說話，我會找律師直接處理。」

之後，媽媽三天兩頭打電話給小雪，哭說當年有過辛苦的把大家拉拔長大，現在她只是想要留住一個家，沒有人要聽話。......，小雪好糾結，不簽字拋棄繼承此後與媽媽大概會形同陌路，簽字那自已算什麼？好哀傷，爸爸才剛走，自己已經沒有家可回了。

在家庭關係之中，金錢一向是很難處理的議題，尤其華人的「家人一體」的傳統觀念，講求不分彼此的付出，平素認為談錢傷感情，但實際的情況是，不談錢，更傷感情。

有人說，金錢如同一面鏡子，映照出的人性，在遺產處理時這面鏡子打磨的特別亮，映照出的細節常常讓人難堪且難受。

在生命歷程裡，父母是重要的情感依附對象，心理學家形容這原初的的依附人物為我們建構出安全堡壘「Secure Base」。如鮑比(Bowlby)說：「從搖籃到墳墓，當生命被安排成一系列的出遊，不管是長或短，都是由我們的依附人物提供安全堡壘，這時的我們是最快樂的。」

遺產就是與逝者的連結，某種程度來說，可以將其視為「安全堡壘」的建築材料之一，是那逝者愛的延續。因而，女性的被迫要求放棄繼承，這種放棄，不只是實質上財產上的捨棄，還有心理上親緣被斬斷，等待自己返航的安全堡壘被摧毀。

也因為遺產是愛的延續，對財產的分配，爭的不只是實質的利益，潛意識裡還有自己被愛到底有多少的計量。人人都渴望自己是被重視、被肯定、被愛的，尤其是來自於我們生命中的重要的他人。從這角度，就不難理解，社會屢見手足之間為了爭奪家產而不惜刀刃相向，那潛意識的討愛需求，驅動著非理性的行為。

「家人是互相的」信念讓小雪困擾。當我們將家人視為生命的共同體，彼此之間的關係是整體而不可切割，家人也就成為我們自我的一部分。為家人犧牲就是為自己付出，因為有一個共同體凌駕在個人之上。就是這樣的信念，讓小雪與姐姐願意貢獻個人所得，為家人付出。

小雪習慣用金錢來討媽媽的愛，放棄繼承可以繼續討好媽媽，當個忍耐與付出的乖女兒，值得思索的是，一定要這樣才能獲得肯定嗎？這樣做對自己會比較好嗎？如果不放棄繼承，小雪要冒與母親衝突的危險，這衝突會帶來多大的後座力與衝擊？也許這是邁向更成熟個體的契機。

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