從建國功臣、擁有300萬名黨員，到今日被法律明文禁止、相關圖騰都被視為禁忌的的印尼共產黨，曾牽動印尼歷史的發展，如今卻淪為政治人物避之唯恐不及的鬼魅。
印尼共產黨（PKI）從興盛到崩解，1965年的流產軍事政變「930事件」是關鍵分水嶺。
印尼國父蘇卡諾在上個世紀成功領導印尼獨立運動，在外交政策上靠攏蘇聯、中國，傾向共產主義陣營。印尼共產黨在蘇卡諾以及中國共產黨在當地的支持下，日益蓬勃發展。
1950年代後，印尼共產黨在領導人艾地（D.N.Aidit）帶領下得到飛速發展。到了1960年，印尼共產黨成為印尼最大政黨。1963年，印尼共產黨黨員人數達200多萬，1965年增加到300多萬。
蘇卡諾放手讓印尼共產黨發展，當時印尼共產黨是印尼第一大黨，遍布黨政軍各部門，蘇卡諾身邊也不乏共產黨人。
不過，就在1965年9月30日，印尼左傾軍人結合左翼學生發動事變，殺害多名高級將領，僅時任陸軍戰略後備部隊司令的蘇哈托倖存，他於是發動軍事政變，推翻蘇卡諾政權，接著在全國策動反共大清洗，除了導致大批共產黨員被殺外，也造成許多華人被當作共產黨員處決。
學界分析「930事件」引發的反共大清洗造成約50萬人死亡；媒體分析，至少有30萬華人在反共清洗中喪生。
對於這段歷史，美籍導演歐本海默（Joshua Oppenheimer）花了6年時間，訪談暗殺隊員當年如何殺死許多「印共」，完成紀錄片《我是殺人魔》（The Act of Killing），入圍第86屆奧斯卡金像獎，再度引發各界對這段黑暗歷史的省思。
這部影片以反思的角度，藉由當初參與殺戮行動者現身說法，帶領觀眾重新檢視歷史悲劇。
當年的倖存者阿斯塔曼（Astaman Hasibuan）接受印尼媒體訪問表示，這部紀錄片清楚呈現當年行凶者多麼以此自豪，雖然紀錄片引發國際關注，但如果印尼政府無意深究，這起事件不會有後續發展。
印尼國家人權委員會委員羅伊查杜耳（Roichatul Aswidah）指出，蘇哈托政府時代頌揚這段反共清洗歷史，對好幾代印尼人洗腦，不過，這部紀錄片可以用來抗衡這樣的錯誤認知，並讓印尼有機會從錯誤中反省。
事隔半世紀，在人權團體的壓力下，印尼總統佐科威承諾調查當年這一段反共清洗的歷史，政府也派代表參與民間團體舉辦的研討會，但印尼政府表示不會為清共屠殺歷史道歉，迄今也未見深究相關人等的責任。
原因無它，因為時至今日共產主義仍是印尼社會中的禁忌，許多人都不願意去碰觸這塊敏感的議題。
根據印尼的憲法及國會的職掌相關組織條例，印尼明確禁止共產黨，共產黨在印尼沒有生存空間。佐科威曾下令執法人員，依法取締使用共產主義圖像的行為，防止共產主義思想在印尼死灰復燃。
像是印尼警方日前在雅加達的購物中心逮捕兩名販售印有鐮刀和錘子圖像T恤的商人。日惹特區政府也曾沒收一批從中國進口，標示有共產黨符號的玩具，原因是擔心兒童會因此去探究共產主義。
鐮刀和錘子在共產主義中，象徵組成國家的工人階級和農民階級的聯盟。
此外，39歲的法國遊客馬修（Fusliier Mathieu）日前造訪婆羅浮屠寺廟群（Borobudur Temple Compounds）時，身穿印有鐮刀和錘子標誌的紅色T恤，遭當地保安及軍人上前盤查並帶回訊問。
除了一般民眾，政治人物本身也對共產黨避之唯恐不及，深怕被沾上邊。
佐科威日前表示，印尼明確禁止共產黨，共產黨在印尼沒有生存空間，在他3歲的時候，印尼共產黨就被強制解散了。
對於坊間流傳佐科威在中爪哇老家的家人與印尼共產黨有關的謠言，佐科威親自公開滅火，他說，他的出生地梭羅市（Solo）都有相關資料，民眾可以盡量去檢視他父母及祖父母居住地及村莊的資料，在現今資訊透明公開的年代，這是很容易的事。
「印共」從興盛到崩解，曾帶給數百萬印尼華人悲慘烙印，徹底改變印尼政治版圖的演變。如今對於許多印尼人而言，消失在印尼政治光譜中的共產黨，仍是避之唯恐不及的夢魘。 (中央社)
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