前幾天一名台大的新研所研究生，使用原住民的羅馬拼音族名來訂機票，卻被地勤人員詢問，為何不使用中文姓名，讓她覺得受到刁難，整起事件引發原住民公憤，資深地勤認為，其實有很多種方法可以確認有沒有訂票，不該在第一時間就質疑乘客不使用中文姓名訂位，對此航空公司也發表聲明道歉，不過航空公司的聲明卻稱這位研究生是陳姓原住民，讓這位研究生認為，航空公司還是不認為自己有錯。
原住民文化餐廳店長李杰穎：「阿美族很會用鹽去醃漬一些食物，這個叫做沙里畢就是小貝殼。」
這位店長並不是原住民，但對原住民的食物卻如數家珍。
原住民文化餐廳店長李杰穎：「它是用外面是用竹葉或是月桃葉，它裡面是米飯然後用一種他們排灣族跟魯凱族叫拉維露的葉子，然後把它包起來這是我看過，大概是原住民中最精緻的食物，包得這麼細然後也是拿去蒸。」
每一種的飲食代表的都是每一族的文化，店長說接觸原住民的飲食之後才知道原住民的文化有多麼的多樣化，台灣小小的土地擁有這麼多元化的文化，應該引以為傲、彼此尊重，但前幾天一位原住民學生用族名訂國內線機位，卻被地勤人員詢問為什麼不用中文姓名訂位，讓這位原住民學生認為遭到刁難。
原青陣成員Savungaz Valincinan：「大部分的系統都設定五個字，所以像我的中文漢字譯音是七個字還要加一個點，就常常就是沒有辦法顯示出來，所以我的機票都要手工加字，所以到最後我就直接用羅馬拼音訂票因為就不會，有這個問題但是很荒謬。」
事件發生在這個月的16日，這位研究生在台東機場辦理劃位手續，原本使用自助系統卻無法顯示報到，求助人工櫃台卻說找不到訂位紀錄，研究生說明他使用原住民族語的羅馬拼音訂票，卻被質疑為何不用中文姓名，事件透過網路傳開，引發不少原住民的不滿。
原青陣成員Savungaz Valincinan：「我們到底要怎麼呈現自己的名字，這其實在憲法裡面它保障，應該是人格權的一環，這是在大法官解釋都有提到的，所以我覺得整個台灣社會要慢慢去理解這件事情，不是只有原住民自己在喊。
原住民立委Kolas Yotaka：「基本上用名字是我們主要的辨識，好比說我會用阿美族的話跟長輩說我叫做Kolas，就是說我的名字叫做Kolas我是Yotaka的女兒，所以我們有名，也有爸爸或媽媽的名在我們之後，那可是在我們買機票的時候，通常遇到第一個障礙就是說你的名是什麼姓是什麼，那我們就會當然妥協，把我們的名寫進去然後假裝我的爸爸或媽媽的名是我的姓。」
早在民國九十年六月立法院修正姓名條例就規定原住民傳統姓名得以使用羅馬拼音並列登記，以國內知名的原住民職棒選手大師兄林智勝來當作例子，他可以選擇第一種林智勝，也就是在身分證上持續使用漢名，以可以在漢名之下加註族民的羅馬拼音，就變成林智勝，下方加註Ngayaw‧Ake，或是也可以直接使用中文的拼音乃耀．阿給，最後也可以使用乃耀．阿給，然後再加註羅馬拼音。」
目前國內53萬原住民，大約已經有3萬人在身分證上使用族名。
原住民立委Kolas Yotaka：「這個釜底抽薪的方法就是回來改我們的姓名條例，我們可以允許用漢字來登錄我們的名字，也可以完全開放只使用ABCD拼寫出來的原民的名字，只要身分證一改，那其他的單位也無所遁形。」
航空職前培訓師Maggie：「以這個案例來講應該是說，在教育訓練上面應該要再補強，因為我們在受訓的時候其實公司會跟我們講有很多種很多種的途徑可以去找到乘客的訂位的紀錄，而不應該是當下就說，不好意思我根據你這個中文姓名的這個拼字方式來講找不到。」
目前航空公司對於地勤爭議已經發表道歉聲明，就連交通部長賀陳旦也表示道歉，但是避免爭議根本方法還是應該建立在多元族群多點尊重和了解。
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